解説

茶の湯とすみ絵は，室町時代のものです。このころから日本風の文化が多く生まれ，現在まで受けつがれているものがたくさんあります。

解説

漢字は，５～6世紀のころ今の中国から伝わり，当時の朝廷は漢字や仏教を積極的に取り入れました。そのほか，着物では十二単（じゅうにひとえ），文字ではかな文字，囲碁（いご）など，すべて貴族中心の世の中で広まったものです。十二単は，宮殿（きゅうでん）のなかでの女性の正装（せいそう）でした。かな文字は，漢字をくずしてつくられました。囲碁はすごろくとともに，庶民（しょみん）の遊びとしても広まりました。

解説

貴族と呼ばれた人々は，朝廷から認められて高い位（くらい）についていた人たちです。位にはいくつかの順番がありました。位によって与えられるもの，今の言い方では収入が決まっていました。教科書では，貴族の代表的な人物の一人として，藤原（ふじわらの）道長（みちなが）があげられていますが，ほかに大勢いました。

解説

仏教の教えの一つであり，阿弥陀仏（あみだぶつ）などがいるとされ苦しみのない世界のことをいいます。貴族たちは，一見はなやかに見えるくらしの半面で，さまざまな人間関係や，家族におきる病気や死などの苦しみは少なくなく，死後に行ける世界を気持ちのなかに願っていました。

解説

大宰府政庁は，西国（さいごく）の防衛（ぼうえい）の役割をにない，九州全体を治めた役所です。そのほかの熊野もうで，平等院鳳凰堂，阿弥陀堂は，極楽（ごくらく）浄土（じょうど）に対するあこがれが強まり，世の中に対する不安から生じた仏教の思想とつながっています。京都（きょうと）府にある平等院鳳凰堂は，藤原（ふじわらの）道長（みちなが）の子，藤原頼通（よりみち）が建（た）てた阿弥陀堂です。阿弥陀堂は各地につくられました。

解説

けまりは，鹿（しか）のかわでつくった鞠（まり）を一定の高さでけり続け，その回数をきそいます。 平安時代に貴族（きぞく）の間ではやり，のちに鎌倉（かまくら）時代には武士の間にも広まりました。こうした朝（ちょう）廷（てい）の行事にとどまらず，しょみんの生活までさまざまな場面を描いたものに，年中行事（ねんちゅうぎょうじ）絵（え）巻（まき）があります。